ለብዙ አይሁድ ያልሆኑ ሰዎች ፣ ሃኑካካ የስምንት ቀን የአይሁድ የገና ስሪት ይመስላል። አቅርቦቶች ፣ መብራቶች ፣ ሻማዎች ፣ ተዓምራት-ይህ ሁሉ በጣም የተለመደ ይመስላል። እነሱ የአይሁድ ገና መሆን አለባቸው ፣ እነሱ ያስባሉ። ግን እውነታው በጣም የተለየ እና በጣም አስደናቂ ነው።
ደረጃዎች
ደረጃ 1. ትልቁን ልዩነት ያብራሩ-እውነተኛው ልዩነት።
ሁለቱ በዓላት በግምት በተመሳሳይ ጊዜ ሲከሰቱ ፣ ለበዓሉ ምክንያቶች ሙሉ በሙሉ አንድ አይደሉም።
- ሃኑካካ የተለየ ዓይነት ተዓምር ማክበር ነው። ይሁዳ ማቃቤ በሶርያዊያን ድል ጊዜ በይሁዳ ያለው ሁለተኛው ቤተ መቅደስ እንደገና ተሠራ። በምረቃው ወቅት ፣ ማኑዋራ ማብራት ነበረበት ፣ ሻማዎቹ በየምሽቱ ይቃጠላሉ። ሻማዎቹ ለአንድ ሌሊት እንዲበሩ በቂ ዘይት ብቻ የነበረ ቢሆንም ፣ ለስምንት ተቃጠሉ። እነዚያ ስምንት ሌሊቶች በየአመቱ በሃኑካካ ይከበራሉ።
- የገና በዓል የእግዚአብሔር ልጅ የኢየሱስን ልደት ያከብራል። ለእነሱ ፣ እሱ በጣም ጥልቅ ተዓምር ነው ፣ እና ከፋሲካ በስተቀር በጣም አስፈላጊው የክርስቲያን በዓል ነው።
ደረጃ 2. ሻማዎችን ያወዳድሩ
ሁለቱ በዓላት ተመሳሳይ እንዲሆኑ ይህ በጣም ቅርብ ሊሆን ይችላል። እያንዳንዱ ወግ ከስደት ተወለደ ፣ ምንም እንኳን እንደ በዓላት እራሳቸው ፣ ልዩነቶች ጥልቅ ናቸው።
- ምንም እንኳን በግሪኩ የረጅም ጊዜ ስደት እና የመጨረሻው የሶሪያ ሽንፈት ወደ መቅደሱ መንጻት-እና ከዚያ ተአምር-ሜኖራ በጭካኔ ፣ ግን በተሸነፈ ጠላት ላይ የድል ምልክት ነው። ልክ እንደ የገና ሻማዎች ፣ ማኑዋራ ብዙውን ጊዜ ለታማኞች ለማስታወስ በመስኮት ውስጥ ጎልቶ ይታያል።
- በመስኮቶች ውስጥ ሻማዎችን ማስቀመጥ ፣ ለክርስቲያኖች ፣ የመጣው በአይሪሽ ካቶሊኮች በፕሮቴስታንት እንግሊዝኛ ስደት ምክንያት ነው። በተሃድሶው ወቅት ካቶሊካዊነት ተከልክሏል ፣ እናም ቅጣቶቹ እስከ ሞት ድረስ ከባድ እና ከባድ ነበሩ። በገና ወቅት ፣ የአየርላንድ ካቶሊክ ቤተሰቦች-ቄስ ቤታቸውን እንዲጎበኝ እና ቅዱስ ቁርባናቸውን እንዲሰጣቸው (ሞቅ ባለ ቦታ ለመተኛት)-በሮች ተከፍተው በመስኮቶች ውስጥ ሻማ እንደ ምልክት አድርገው ይቆያሉ።
ደረጃ 3. በስጦታዎቹ ላይ ተወያዩ።
ክርስቲያኖች “አህ!” ይላሉ። “እንደ ገና ገና ስጦታ አይለዋወጡም?” ብለው ይጠይቃሉ። የቤተሰብ ክብረ በዓል ጊዜ መሆኑን አብራራላቸው ፣ እና ስጦታዎች ከተሰጡ ፣ በአጠቃላይ ትናንሽ ትናንሽ ነገሮች ናቸው። በገናን ዙሪያ የሚንከባከበው የተንሰራፋ የስጦታ ስጦታ ማኒያ ፣ እና በመጠኑም ፣ ሃኑካካ ፣ ከማንኛውም ሃይማኖታዊነት ይልቅ ከገዢው ሸማችነት ጋር የበለጠ ግንኙነት አለው።
- በሃኑካካ ወቅት ልጆች (እና አዋቂዎችም እንዲሁ) ከሃዲካ ጋር ይጫወታሉ ፣ በጣም ሃኑካካ ጄልትን ለመሰብሰብ።
- ብዙ የአይሁድ ሰዎች ስጦታ እንኳን አይለዋወጡም/አይቀበሉም/አይሰጡም።
- በገና በዓል ላይ ልጆች ከባርቢ ወይም ከአዲሱ በሬዲዮ ቁጥጥር በሚደረግባቸው ሄሊኮፕተር (ባርቢን በማጥቃት) ይጫወታሉ ፣ እና ከአሁን በኋላ አሁን ክፍት ሆነው ይቦጫሉ። አዋቂዎች በአዲሱ ምን ይጫወታሉ።
ደረጃ 4. ስለ ምግቡ ይናገሩ።
ግልፅ የሆነው ልዩነት በገና ቀን ክርስቲያኖች ድግስ ያካሂዳሉ ፣ ብዙውን ጊዜ በጣም ብዙ ቱርክን ከብዙ ዘመዶቻቸው ጋር ቀሪውን ዓመት አይተው አያውቁም። አይሁዶች ያንን ይጠቀማሉ ፣ እና ወደተጨናነቁ ፊልሞች ሄደው የቻይንኛ ምግብ ይበሉ (ቻይናውያን በአጠቃላይ ገናን እንደማያከብሩ ፣ እና ምግብ ቤቶቻቸው ክፍት እንደሆኑ)።
- ብዙ “የሃኑካካ ምግብ” ተአምርን ራሱ ይጠቅሳል - ብዙዎቹ ባህላዊ ምግቦች እንደ ዘይት የተጠበሱ እንደ ላቲኮች (የድንች ፓንኬኮች) ፣ እና ሱጋጋኒዮት (ጄሊ ዶናት) ናቸው።
- የክርስትና በዓል መነሻው በአረማውያን ዘመን ነው። በዓሉ ራሱ ፣ የኢየሱስን ልደት ሲያከብር ፣ እውነተኛውን (በጣም ያልታወቀ) ልደቱን አያከብርም። ክርስቲያኖች ሳተርናሊያ ተባብረዋል ፣ እሱም በምላሹ በክረምት ክረምት ላይ የተመሠረተ ነው-በዓመቱ ውስጥ በጣም አጭር ቀን ፣ ከዚያ በኋላ ፀሐይ እንደገና ተወለደች። በዚያ በዓል አንድ ድግስ መጣ - በክረምቱ ሙታን ጥሩ እና ትኩስ ምግብ ከማድረግ የተሻለ ምንም ነገር የለም!
ደረጃ 5. ስለ “የእረፍት ጊዜ” ክርክር ምላሽ ይስጡ።
በገና ቀን አብዛኛው ንግድ ተዘግቷል። ማንም ወደ ሥራ አይሄድም ፣ ምክንያቱም ወደዚያ ቀን የሚሄድ ሥራ ስለሌለ። ለአይሁዶች መልካም ዕረፍት ነው። የሱስ.
ደረጃ 6. ጠቅለል አድርገው።
በቀላል አነጋገር ፣ ሃኑካካ የብርሃን ተአምርን የሚያከብር (በአንፃራዊነት) አነስተኛ የአይሁድ በዓል ነው። የገና በዓል ዋነኛው የክርስቲያን በዓል ነው። የቅዱስ አዳኝን ልደት ከሳተርናሊያ አረማዊ በዓል ጋር ያጣምራል። በገና እና በሃኑካካ መካከል ያለው ማንኛውም ተመሳሳይነት በአጋጣሚ ነው።
ጠቃሚ ምክሮች
- በዚህ ዓለም ውስጥ ብዙ ባህሎች እና ብዙ ወጎች እንዳሉ ይረዱ ፣ እና የአጋጣሚ ነገር መገናኘት አይደለም። በእውነቱ እያንዳንዱ ሃይማኖት በዋነኝነት በሰማያዊ ነጥቦች ላይ ክብረ በዓላት አሏቸው ፣ በተለይም ሶልስተስ ፣ ስለዚህ ምንም እንኳን የተጠራው ምንም ይሁን ምን ወቅቱን ይደሰቱ።
- በሃንኩካ በዓላት ላይ ይሳተፉ።
- በገና እና በሃኑካካ መካከል ያለውን ልዩነት ለልጆችዎ ያስረዱ።
- የአይሁድ ጓደኞችዎ ለሃኑካ ከጋበዙዎት ከእነሱ ጋር ይጎብኙ እና በዓሉን እንዲያብራሩዎት ይጠይቋቸው።
